행복의 사람 :- ) 진리의 성읍 아름다운 신천지

53. 땅의 상고들 (계 18:11, 15) ◎ 국내 저자들의 견해 저자명 저자들의 견해 페이지 김재준 경제를 움직이는 세계의 상인들을 상징 p.290 김응조 세상의 문화와 사치가 파멸을 당할 때에 최초 영향과 고틍을 받을, 이해 관계를 직접 가진 상인들을 상징 p.811 조용기 적그리스도의 수도를 통해 장사하던 여러 땅의 상인들을 상징 p.271~272 박수암 로마가 사치함으로 인해 로마와 경제적으로 관련을 맺은 모든 땅의 상고들이 부하게 되는 하나의 힘이 됨을 상징 p.228 이상근 바벨론의 사치 생활을 방조하면서 그 여세를 받아 같이 치부하였던 땅의 상인들로서, 종말론적인 의미로 묘사됨 p.220 석원태 땅의 장사꾼들을 뜻함이다. 땅을 자기의 영주지로 삼고 움직이던 체질적인 장사꾼들을 의미한다. 즉..

52. 음행의 진노의 포도주 (계 18:3) ◎ 국내 저자들의 견해 저자명 저자들의 견해 페이지 김재준 그 사회적 에토스(ethos), 풍조에 휩쓸려 같은 분위기에 도취된 것을 상징 p.279 김응조 반신적(反神的) 음행의 악감화(惡感化)를 상징 p.809 조용기 신앙적으로 성서를 이탈한 신ㆍ구교 단체들이 제반 종교 단체들과 협의체를 구성해 가는 것을 상징 p.270 박수암 수도 로마와 그 모든 속방(屬邦)들과의 더럽고 불법적인 관계성을 상징 p.228 이상근 무신과 향락의 기풍이 세계를 풍미할 것을 상징 p.211 석원태 영적인 면에서는 다른 신을 섬기게 하는 우상주의이다. 정치적 권력과 명예의 바알이며, 육체적으로는 물질적인 부와 육체적인 쾌락을 상징 p.336 박윤선 세상주의(世上主義)는 술과 같아..

51. 큰 성 바벨론의 멸망 (계 18:1~2) ◎ 국내 저자들의 견해 저자명 저자들의 견해 페이지 김재준 구약 예언자들의 바벨론 멸망에 대한 선포가 로마 몰락의 상징으로 표현된 예언적 과거 p.289 김응조 신을 대적하고 성도들을 박해하는 로마와 거짓 교회로서 가증한 것의 어미라, 지상에 부도덕과 우상 숭배와 타락의 모체가 되어서 불의를 세계에 출산하는 산모인 음녀를 상징 p.809 조용기 정치, 경제, 영적으로 하나님을 대적하며 세계를 한 손에 쥔 적그리스도의 수도를 상징 p.269 박수암 하나님 나라의 도래를 대적하는 세력의 상징인 바벨론과 같이 마지막 날에 현세가 무너짐으로 신천신지가 올 것을 상징 p.228 이상근 번창할 때에는 영적으로 마귀의 지배 아래 있었고 멸망한 후에는 실제로 마귀의 거처..

50. 많은 물 (계 17:1, 15) ◎ 국내 저자들의 견해 저자명 저자들의 견해 페이지 김재준 바벨론과 같은 성격을 지닌 로마의 권력과 부를 조성하고 공급하는 많은 속방(屬邦)들을 의미 p.278~279 김응조 바벨론이 물가에 위치하였듯이 지상정치, 경제, 문화, 종교를 종합(綜合)한 로마의 권력을 상징 p.801 조용기 전 세계의 인류 속에 뿌리박고 있으면서 하나님을 중심으로 삼지 않은 마호멧교, 불교, 도교 등의 모든 종교를 상징 p.261 박수암 정치적인 면에서 많은 나라를 지배했던 로마의 특성을 상징 p.219 이상근 로마가 많은 백성을 지배하면서 그 위에 있었던 것을 상징 p.211 석원태 세계 열국의 정치, 경제, 문화, 예술, 종교, 교육 등을 상징 p.316 박윤선 열국(列國)을 상징 ..

49. 열 뿔 가진 짐승의 비밀 (계 17:7~13) ◎ 국내 저자들의 견해 저자명 저자들의 견해 페이지 김재준 미래에 속한 지방 정권으로서 장차 올 그 짐승과 동조하는 세력인데, 그 짐승이 나와 득세할 때에 나타날 권력층을 상징 p.236 김응조 사도 요한 당시로서는 미래사인 장차 로마의 후신이 될 현재의 유럽연합(EU)10개국을 상징 p.802 조용기 적그리스도를 배출할 유럽연합(EU)10개국을 상징 p.230 박수암 당시로서는 네로가 재생하여 데리고 온다는 파르디안 군을 의미하며, 앞으로도 이같이 어떤 왕들이 사단으로 말미암아 왕권을 얻고 또 합심하여 사단적 역사 곧 인류의 최후 전쟁에 참가할 나라들을 상징 p.224 이상근 집합적 세력인 열 왕은 미래의 어떤 왕들이 사단으로 말미암아 왕권을 얻고 ..

48. 큰 음녀(계 17:1~6) ◎ 국내 저자들의 견해 저자명 저자들의 견해 페이지 김재준 많은 운하가 있는 가운데 자리잡은 세계의 대제국이었던 바벨론으로 상징되는 로마제국을 의미 p.278 김응조 사단의 화신(化身)인 지상정치, 경제, 문화, 종교를 종합한 로마를 상징한 권력자 거짓 교회를 상징 p.801 조용기 적그리스도에 이용당할 거대한 종교 단체를 상징 p.261 박수암 사치와 음행으로 열국을 타락시킨 이방 도시 로마를 지칭 p.218 이상근 유브라데 강변에 있던 바벨론을 비유로 한 로마를 상징 p.211 석원태 적기독적인 이 세상, 즉 무신론적이요, 반신론적이요, 살신론적인 권력을 상징하는 이름 p.314 박윤선 하나님을 배반하는 이 세상과 및 거기 속한 것들을 총칭(總稱) p.305 ◎ 외국..

47. 아마겟돈 전쟁(계 16:13~16) ◎ 국내 저자들의 견해 저자명 저자들의 견해 페이지 김재준 하나님이 세상 권력들의 총 연합군과 싸우는 최후 결전의 날에 모이는, 지리적으로는 알 수 없는 지점 p.273~274 김응조 사단의 군대와 어린양의 군대가 최후적으로 벌이는 대(大)결전이 전개될 장소 p.796 조용기 계9:14의 여섯째 나팔에 이루어질 마병대 전쟁으로서, 2억의 중국 군대가 요단 평야로 최후의 결전을 위해 모일 것을 의미 p.257~259 박수암 앞으로 재림 직전에 있을 하나님과 사단의 군세, 동방에서 오는 왕들과 온 천하 임금들 간의 어떤 결전장을 상징 p.213 이상근 최후 결전장의 상징적 명칭 p.208 석원태 이 세상 최후 종말의 전쟁이 벌어질 장소로서, 최악의 살육 장소가 될 ..

46. 동방에서 오는 왕(계 16:12) ◎ 국내 저자들의 견해 저자명 저자들의 견해 페이지 김재준 트라얀 황제 시대에 일어난 파르디안(Parthian) 군대의 침공을 의미 p.272 김응조 최후의 결전을 위하여 유대를 향하여 진군하는 아시아 지방의 제왕의 군대를 의미 p.795 조용기 적그리스도가 손에 쥐고 있는 정치,경제,군사력이 약화되자, 그 때까지 균형을 이루어 오던 동양의 2억 군대가 일어나서 우세한 기회를 잡고 쳐들어오는 것을 의미 p.257 박수암 하나님의 선민을 괴롭히는 로마를 멸망시키기 위하여 로마제국의 방위선이 무너짐(유브라데 강물의 마름)으로 파르디안 군대가 침공하는 것을 의미 p.211~212 이상근 전 세계의 악의 무리로서 마지막 전쟁을 위하여 모이는 무리들 p.207 석원태 세계..