행복의 사람 :- ) 진리의 성읍 아름다운 신천지

신천지 계시록 비교, 뇌성과 음성과 번개와 지진 요한계시록 주요 주석 총람의 주석과 신천지의 바른 증거 다음은 에 있는 주석 중에서 발췌한 내용에 대하여 신천지에서 바른 증거를 한 것이다. 22. 뇌성과 음성과 번개와 지진 (계8:5) (1) 강병도(성경연구/요한계시록 1987 p.405), 앞으로 닥칠 더 큰 재앙이 전주곡이다. (2) 박윤선(성경주석/계시록 1955 p. 186), 이상근(요한계시록 1968 p.134), 하나님의 진노를 상징한다. (3) 여호와의 증인(계시록 1988 p.131), 왕국 소식은 힘찬 음성, 뇌성 같은 폭풍, 번개의 번쩍임, 지진과 같이 땅에 전해졌다. (4) 이모세(요한묵시록영해 1990 p.293), 지진은 교회의 상태 변화를 의미한다. 그러니까 여기서는 교회가 전..

요한계시록 주요 주석 총람의 주석과 신천지의 바른 증거 다음은 에 있는 주석 중에서 발췌한 내용에 대하여 신천지에서 바른 증거를 한 것이다. 14. 이리로 올라오라 (계4:1) (1) 권성수(총신대학교 계시록강의 p.251), 하늘 문을 여시고 ‘이리로 올라오라.’고 하셔서 우주의 지휘 사령부에서 ‘이 후에 마땅히 될 일’을 알려 주시겠다는 것이다. (2) 다미선교회(이장림/다가올 미래를 대비하라 1987 pp.91-99), 여러 가지 징조로 보아 인류가 파멸하는 시기를 2천 년 안으로 보고 있는 것이 일반적 추세라면, 휴거는 그보다 7년 전친 92-93년경에 일어날 것이다. ‘92년 10월28일 24시 휴거’ (3) 박수암(신약주석/요한계시록 1989 p.85, 73), 이는 분명히 요한 개인에게 주신..

요한계시록 주요 주석 총람의 주석과 신천지의 바른 증거 다음은 에 있는 주석 중에서 발췌한 내용에 대하여 신천지에서 바른 증거를 한 것이다. 7. 자칭 선지자라 하는 여자 이세벨 (계2:20) (1) 안식일교회(요한계시록연구 1963 p.33), 두아디라 교회 시대(기원후 538-1517년)의 로마교회가 행한 바 행동이 마치 이세벨의 행동과 흡사하다. (2) 여호와의 증인(계시록1988 p.52), 제칠일안식교의 엘런 화이트, 크리스천 사이언스의 메리 베이커 에디, 최근에는 많은 여자들이 설교단에서 설교를 한다. 가톨릭 교회는 마리아가 하나님과 그리스도보다 더 영예를 받는 일이 있다. (3) H. Kraft(국제성서주석/요한묵시록 1983 p. 115), 그녀는 어떤 예언자들 단쳬의 한 패였다. 널리 알..

요한계시록 주요 주석 총람의 주석과 신천지의 바른 증거 다음은 에 있는 주석 중에서 발췌한 내용에 대하여 신천지에서 바른 증거를 한 것이다. 6. 흰 돌(계2:17) (1) 권성수(총신대학교 계시록강의 p.211), ‘흰 돌’은 고대 법정에서 무죄/순수를 상징하는 돌이나, 공식 연회에 참석할 수 있는 티켓으로 사용된 돌이다. 본문에서는 후자가 더 가능성이 있다. (2) 박윤석(성경주석/계시록 1955 p.42), 돌은 그리스도 혹은 신자의 상징이며(벧전2:5-6), 택한 백성의 표호(標號)이다. 흰 빛은 성결을 의미한다. (3) 여호와의 증인(계시록 1988 p.46), ‘흰 조약돌’을 주시는 것은 그들에게 무죄하고 순결하고 깨끗하다고 판결하시는 것과, 어린양의 결혼 때에 하늘에 있는 어떤 영예로운 장소..

12. 네 생물 (계 4:6-8) ◎ 국내 저자들의 견해 저자명 저자들의 견해 페이지 김재준 천상에서 하나님의 보좌에 가장 가까이 모시고 있는 최고의 영적 존재 p.148 김응조 신(神)을 호위(護衛)하는 천사(天使), 곧 스랍 p.694 조용기 하나님의 보좌 곁에서 하나님의 거룩함을 지키는 그룹 천사 p.112 박수암 하나님의 보좌 주위에 있는 그룹들을 의미 p.88-89 이상근 피조물(被造物)의 대표(代表)를 의미 p.101 석원태 하나님의 보좌를 수종드는 높은 그룹의 영물들, 귀한 천사의 대표들 p.201-211 박윤선 천계(天界)에 있는 이런 실존들이나 혹은 기타 영물들의 상징을 의미 p.119 ◎ 외국 저자들의 견해 저자명 저자들의 견해 페이지 데이크 천사(天使) 같은 존재(存在)들 p.654 ..

2. 주의 날(계1:10) ◎ 국내 저자들의 견해 저자명 저자들의 견해 페이지 김재준 한 주일의 첫날인 일요일 p.94 김응조 오늘날의 예배하는 주일 p.660 조용기 어떤 주일날 p.23 박수암 오늘의 주일(主日) p.40 이상근 일주일의 첫날인 주일 p.55 석원태 주 예수께서 부활하신 날 p.68 박윤선 일주일의 첫날인 주일 p.52 ◎ 외국 저자들의 견해 저자명 저자들의 견해 페이지 데이크 일주일의 첫날인 주께서 부활하신 날 p.725 존 슨 매주(每週)의 첫날 p.347 비더울프 주(主)의 첫째 날 p.324 헨드릭슨 주님의 부활을 기념하는 날 p.62 렌스키 주의 첫째 날 p.52~53 왈부르드 신, 구약 성서에서 모두 나오는 친숙한 표현 p.853 래 드 주(主)의 첫째 날 p.36 바른 증..

1. 일곱 교회에 대한 해석(계1:4) ◎ 국내저자들의 견해 저자명 저자들의 견해 페이지 김재준 모든 시대의 전 세계 교회, 즉 전체로서의 교회 p.96 김응조 직접적으로는 당시의 소아시아 칠곱 교회를 상대하엿으나, 간접적으로는 그 때부터 재림 때까지 각 시대의 교회를 대표 p.667 조용기 교회사를 일곱 등분으로 나눈 예언의 말씀 p.37 박수암 초림 때부터 재림 때까지의 전 교회에게 주신 말씀 p.48 이상근 당시의 일곱교회를 통해 전 세계 교회에게 보내어진 계시 p.64 석원태 전 세기, 전 교회를 가리킨다. p.81 박윤선 신약 시대의 모든 교회를 대표한다. p.69,73, 76,79,95,97,100 ◎ 외국 저자들의 견해 저자명 저자들의 견해 페이지 데이크 휴거 때까지 이 세대 전체에 모든 교..