신천지 계시록 비교, 주의 날 (계1:10)

2. 주의 날(계1:10)

◎ 국내 저자들의 견해

 

저자명	저자들의 견해	페이지
김재준	한 주일의 첫날인 일요일	p.94
김응조	오늘날의 예배하는 주일	p.660
조용기	어떤 주일날	p.23
박수암	오늘의 주일(主日)	p.40
이상근	일주일의 첫날인 주일	p.55
석원태	주 예수께서 부활하신 날	p.68
박윤선	일주일의 첫날인 주일	p.52

   

◎ 외국 저자들의 견해

 

저자명	저자들의 견해	페이지
데이크	일주일의 첫날인 주께서 부활하신 날	p.725
존 슨	매주(每週)의 첫날	p.347
비더울프	주(主)의 첫째 날	p.324
헨드릭슨	주님의 부활을 기념하는 날	p.62
렌스키	주의 첫째 날	p.52~53
왈부르드	신, 구약 성서에서 모두 나오는 친숙한 표현	p.853
래 드	주(主)의 첫째 날	p.36

  

 

바른 증거

  요한이 말한 주의 날은 주석에서 말한 대로 토(土), 일(日), 월(月)중의 어느 안식일을 말한 것인가?

사도요한은 이 말에 대해 과연 무엇이라고 하겠는가? 만일 그 날이 안식일 같으면 안식일이라고 말했을 것이다. 신구약 성경에는 예배드리는 일곱째날을 ‘안식일’이라고 기록하고 있다(창2:1~3).

 

◈ 증거성구 

살전 5:2 주의 날이 밤에 도적같이 이를 줄을 너희 자신이 자세히 앎이라

살후 2:2 …… 주의 날이 이르렀다고 쉬 동심하거나 두려워하거나 하지 아니할 그것이라

벧후 3:10 그러나 주의 날이 도적같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 ……

계1:10 주의 날에 내가 성령에 감동하여 내 뒤에서 나는 나팔 소리 같은 큰 음성을 들으니 

 앞에서 본 주의 날은 제7일의 안식일이 아니다. 이래도 주의 날을 안식일이라고 하겠는가? 본문을 기록한 요한이 말한 주의 날은 한 주일의 어느 날을 말한 것이 아니요, 주께서 자기에게 나타나 지시한 그 날을 주의 날이라고 한 것이다. 요한이 본(계시록) 환상 계시는 이룰 그것을 미리 예언으로 보여준 것으로, 환상에서도 예수님이 요한에게 와서 이루신 것처럼, 실상으로 이룰 때도 주께서 약속의 목자에게 와서 이루시므로, 환상 때나 실상 성취 때나 지시를 받고 그 역사를 시작하는 날이 주의 날인 것이다.

 

 증인은 요한같이 보고 듣고 실제로 있는 바를 증거하는 것이다.

 

 

[참고 문헌]

 

1. 국내인 저서

 

저자명	도서명	출판연도	출판사
김재준	요한계시록	1969	대한기독교서회
김응조	성서대강해12권	1981	성청사
조용기	평신도를 위한 요한계시록 강해	1976	영산출판사
박수암	요한계시록	1991	대한기독교출판사
이 근	요한계시록	1968	성등사
석원태	요한계시록 강해	1984	경향문화사
박윤선	성경주석 계시록	1964	영음사

 

 

2. 외국인 저서

 

저자명	도서명	출판연도	출판사
데이크 (F.J.Dake)	신약성경주석(하)	1980	성원출판사
존 슨 (Alan F.Johnson)	요한계시록	1990	기독지혜사
비더울프 (W.E.Biederwolf)	종말과 재림(신약)	1989	장안문화사
헨드릭슨 (William Hendriksen)	요한계시록	1989	아가페사
렌스키 (R.C.H.Lenski)	계시록	1981	백합출판사
왈부르드 (John F. Walvoord)	요한계시록 해석	1991	보이스사
래 드 (G.E.Ladd)	요한계시록	1990	크리스찬서적

 

출처 : 바로알자 신천지 http://cafe.naver.com/scjschool