신천지 계시록 비교, 어린양의 혼인 잔치 (계 19:7- 10)|

54. 어린양의 혼인 잔치(계 19:7- 10)

 

◎ 국내 저자들의 견해

 

저자명	저자들의 견해	페이지
김재준	20장의 천년왕국이 지나고 21장의 신부가 나타날 때에 일어날 일	p.304
김응조	4장에서 교회들(이스라엘 제외)이 환난 전 휴거 후에 이루어질 일을 상징	p.820
조용기	환난 전에 휴거된 성도들이 공중에서 상급 심판을 받고 신부로서의 예비 기간 7년이 경과한 후에 일어날 일을 상징(환난전에 휴거되지 못한 자들은 신부 될 자격이 없음.)	p.275~276
박수암	혼인 잔치가 사실상 이르렀다고 하는 말이 아니고, 천년왕국 후에 있을 영원한 축복을 미리 여기서 예견한 것이다. 어린양의 신부는 21장에 가서야 등장하기 때문이다.	p.241~242
이상근	지상의 대환난 기간 중 환난(7년)전에 들림을 받은 성도들이 상급의 심판을 받고 어린양의 혼인 잔치에 참여할 것을 상징	p.231
석원태	모든 종말론적인 사건이 지난 후 구원의 완성으로 누리게 될 축복을 상징	p.365
박윤선	이것은 비유로서, 교회가 완전히 예수 그리스도에게 영접되어 무궁한 안식과 영광을 누리게 되는 내세(來世)의 복된 생활을 상징	p.326

 

 

◎ 외국 저자들의 견해

 

저자명	저자들의 견해	페이지
데이크	환난 전에 휴거된 성도들이 공중에서 그리스도를 만난 후에 하늘로 올라가서 하늘에서 열리게 될 결혼 잔치를 상징	p.707
존 슨	충성과 고난으로 준비가 된 교회가 신랑 그리스도와 함께 이 땅 위의 하나님 나라의 시작으로 성취될 것을 상징(이에 대한 완전한 계시는 21장과 22장에 묘사되어 있다.)	p.511
비더울프	첫째 부활의 때에 살아 있었거나 죽었던 성도들이 천년왕국의 영광과 통치에 참여하는 가운데 그리스도와 연합하는 것을 상징	p.500~501,   503
헨드릭슨	갈보리 언덕 위의 십자가에서 그의 피로 지참금을 지불한 후에 혼인 기약이 이르러(재림) 복되고 영원한 교제에 들어갈 것을 상징	p.223
렌스키	주의 재림으로 시작될 이 잔치는 그리스도의 신부를 하늘의 혼인 잔치(영원 세계)로 데리고 가기 위해서 이루어질 일을 상징	p.432
왈부르드	환난 전에 휴거된 성도들이 환난 말기에 지상으로 재림하시는 신랑되신 그리스도와 땅 위에서 연합을 이루게 될 일을 상징	p.891
래 드	최후의 구속 사실을 암시하는 비유적 표현으로서, 그리스도와 그의 교회가 완전한 연합을 이루게 될 종말론적인 사건을 상징	p.322

 

 

바른 증거

 신, 구약 성경 66권 안에는 크게 역사, 교훈, 예언, 성취, 네 가지의 내용이 기록되어 있고, 이 중 예언은 배도, 멸망, 구원의 순서로 되어 있다(살후 2:1~3 참고). 하나님께서는 신, 구약 성경의 약속한 예언을 성취하신다. 구약의 예언은 성취되었으며(요19:30), 신약은 계시록 21장 6절에서 성취된다. 성도의 믿음은 약속한 예언대로 성취됨을 믿는 믿음이다(요14:29).

 

 신약에서 계시록 18장 사건 후에 어린양(예수님)의 혼인 잔치가 있음을 예언하였다(마22:1~14, 마25장).

 

 성경에는 하나님과 예수님을 신랑이라 하였다(렘31:32, 계19:7~9). 호세아 2장 19~20절에는 하나님께서 ‘내가 너(선민)에게 장가들어 영원히 산다.’ 고 하셨고, 바울은 정결한 처녀를 그리스도에게 중매한다고 하였다(고후11:2). 이는 육체와 육체의 결혼이 아니요, 하나님의 영과 사람(사람의 영)과의 결혼이며, 살 집은 사람의 마음의 집이다(고전3:16~17). 결혼할 시기와 장소는, 계시록 13장에 하늘 장막에 들어 온 영적 바벨론의 무리 짐승과 그 짐승에게 경배하고 표 받은 소(사명자)를 잡아 놓고(계16~18장, 마22:1~14) 영과 육을 모아 영적 시온산에서 하게 된다.(사25:6~8, 계14장) 이 곳이 어린양의 잔칫집이라는 증표(證票)를 잡아 놓은 소와 짐승이다. 이 때 등과 기름과 예복을 갖추지 못한 자는 잔치에 참예하지 못한다(마25:1~13 참고). 이 잔치에는 신학 박사, 교수, 총회장, 노회장, 목사, 장로라 할지라도 약속한 등, 기름, 예복을 갖추지 못하면 참예하지 못한다. 이 혼인 잔치는 배도의 일, 멸망의 일, 심판의 일 후에 있게 된다(살후 2:1~3 참고). 여기 잡아 놓은 소와 짐승이 있다. 성취된 실상을 증거할 때 믿겠는가?

 

 이는 현장에서 본 자가 증거한 것으로, 이 증거가 참이다.

 

 

[참고 문헌]

 

1. 국내인 저서

 

저자명	도서명	출판연도	출판사
김재준	요한계시록	1969	대한기독교서회
김응조	성서대강해12권	1981	성청사
조용기	평신도를 위한 요한계시록 강해	1976	영산출판사
박수암	요한계시록	1991	대한기독교출판사
이 근	요한계시록	1968	성등사
석원태	요한계시록 강해	1984	경향문화사
박윤선	성경주석 계시록	1964	영음사

 

2. 외국인 저서

 

저자명	도서명	출판연도	출판사
데이크 (F.J.Dake)	신약성경주석(하)	1980	성원출판사
존 슨 (Alan F.Johnson)	요한계시록	1990	기독지혜사
비더울프 (W.E.Biederwolf)	종말과 재림(신약)	1989	장안문화사
헨드릭슨 (William Hendriksen)	요한계시록	1989	아가페사
렌스키 (R.C.H.Lenski)	계시록	1981	백합출판사
왈부르드 (John F. Walvoord)	요한계시록 해석	1991	보이스사
래 드 (G.E.Ladd)	요한계시록	1990	크리스찬서적

 

출처 : 바로알자 신천지 http://cafe.daum.net/scjschool