신천지 계시록 비교, 횃불같이 타는 큰 별 (계 8:10~11)

23. 횃불같이 타는 큰 별 (계 8:10~11)

 

◎ 국내 저자들의 견해

 

저자명	저자들의 견해	페이지
김재준	종말에 있을 표적으로 쑥은 하나님의 심판을 상징	p.187
김응조	불신자들과 우상 숭배자들에 대한 심판을 상징	p.729
조용기	핵 무기와 세균 무기를 상징	p.177
박수암	독(䓯)을 품은 별[星]로서 하나님의 심판을 상징	p.129
이상근	불신에 대한 하나님의 심판을 상징	p.136
석원태	사단의 지배를 받는 거짓 선지자, 적그리스도의 교훈을 상징	p.376
박윤선	말씀을 왜곡시키는 타락한 교역자에 의한 영혼의 죽음을 상징	p.197

  

◎ 외국 저자들의 견해

 

저자명	저자들의 견해	페이지
데이크	장차 문자적으로 일어나게 될 재앙을 상징	p.665
존 슨	쓴 물로 말미암을 하나님의 심판을 상징	p.421
비더울프	문자적으로 마지막 때에 물샘에 임할 재앙을 상징	p.383
헨드릭슨	땅에 있는 악인들을 치는 도구로 물을 사용하심을 묘사	p.141
렌스키	복음을 조롱하여 말씀으로 종교적 미혹을 행하는 것	p.229
왈부르드	별들이 대기권에 돌입할 때 불덩이(유성)가 되어 물을 오염시켜 인간들을 향한 하나님의 심판을 묘사	p.872
래 드	애굽에 임한 재앙처럼 물샘에 임할 하나님의 심판을 상징	p.159

 

 바른 증거

 

 횃불같이 타는 ‘쑥’이라고 하는 큰 별이 강들과 여러 물샘에 떨어지므로 쑥물이 되어 먹는 자들이 죽었다. 이 큰 별은 무엇인가?

 

 성경에는 영계의 천국이 있는 곳을 하늘이라 하고(계 4장, 21장), 이 천국이 함께한 예수님도 천국 곧 하늘이었다(마 13:24, 31~32 참고). 제자 중 가룟 유다에게 하늘의 사단이 들어감으로(눅 22:3) 예수님에게서 가룟 유다가 떨어져 나갔으니 곧 하늘에서 떨어진 큰 별이라고 할 수 있다. 그러나 본문의 큰 별은 가룟 유다를 말하는 것이 아니요, 이는 계시록의 사건이다.

 

 계시록 13장의 하늘 장막이 용의 무리 짐승에 의해 해, 달, 별(장막 선민)이 어두워지고 땅에 떨어져 땅의 흙 곧 육체가 되었다. 이 땅에서 한 짐승이 올라와(계 13:11) 바다에서 들어온 짐승(계 13:1)과 하나 된 그가 666의 이름을 가진 자였다. 그가 곧 본문의 하늘 장막에서 떨어진 큰 별이다. 그는 자기의 교훈과 표를 받지 않는 자들을 다 죽였으니(계 13:15~18) 본문의 쑥물을 먹여 죽인 것과 같다. 즉, 계시록 6장의 선천(先天)에서 큰 사명을 받은 자가 떨어져, 8장에서 쫒겨난 샘 곧 교회(하늘 장막)와 그 소속의 전도자들에게 자기가 받은 사단의 교리를 먹이는 것이 쑥물을 먹이는 것이었다. 이는 뱀이 하와에게 선악과를 먹이는 것과 같다(창 3장).

 

 이는 위의 사실을 현장에서 본 자가 증거하는 것이므로, 이 증거가 참이다.

 

 

[참고 문헌]

 

1. 국내인 저서

 

저자명	도서명	출판연도	출판사
김재준	요한계시록	1969	대한기독교서회
김응조	성서대강해12권	1981	성청사
조용기	평신도를 위한 요한계시록 강해	1976	영산출판사
박수암	요한계시록	1991	대한기독교출판사
이 근	요한계시록	1968	성등사
석원태	요한계시록 강해	1984	경향문화사
박윤선	성경주석 계시록	1964	영음사

 

2. 외국인 저서

 

저자명	도서명	출판연도	출판사
데이크 (F.J.Dake)	신약성경주석(하)	1980	성원출판사
존 슨 (Alan F.Johnson)	요한계시록	1990	기독지혜사
비더울프 (W.E.Biederwolf)	종말과 재림(신약)	1989	장안문화사
헨드릭슨 (William Hendriksen)	요한계시록	1989	아가페사
렌스키 (R.C.H.Lenski)	계시록	1981	백합출판사
왈부르드 (John F. Walvoord)	요한계시록 해석	1991	보이스사
래 드 (G.E.Ladd)	요한계시록	1990	크리스찬서적

 

출처 : 바로알자 신천지 http://cafe.daum.net/scjschool